行車記錄器普及後，打開電視新聞，進入眼簾的全是不同角度錄影的車禍細節，一遍又一遍地播放。一群老友論及此事，都唉聲歎氣地說：「電視時間不是分秒必賺嗎？難道新聞只剩下車禍，沒別的事情可以探討了？」「現在的媒體便宜行事，這些報導只要翻拍網路即可，和咱們當年的責任感差遠了。當時老闆還不斷提醒我們這些記者，要有社會責任。我們不但要親臨現場，訪談話題都很正面。真是時不我與啦。現在的媒體可輕鬆，專挑人性弱點，好像少了羶、腥、血、淚，就沒有新聞價值了。」我同意老友的觀點，曾幾何時，臺灣社會變得如此墮落？ 感歎道德淪喪之際，我獲邀參加一個社區讀書會的新書發表。簡單卻隆重的聚會，提昇了所有參與者的士氣，讓我看見「角落臺灣」的可愛，社區讀書會所打造出來的風氣與能量。檯面上的臺灣有許多公共資源可運用，可以延伸到任何想要的角落。但看不見的角落臺灣，有心人可是要出錢又出力呢。
我第一次看到讀書會的「新書發表」。原來創辦人陳秋菊老師極為用心地整合每一次探討的書本，把負責導讀者的一言一語做詳實記錄，同時記載了當下的每一個回饋、印證或感動。下課後每人還得交一份心得報告，爾後創辦人又耐心、細心地閱讀並給與鼓勵與支持，必要時更回饋了成員的內心世界。
年過八旬的馮老師說：「我受日本教育，從小被教導做人要正直不撒謊、要意志堅定、要性格開朗。我在人生最谷底的時候，參加這個讀書會，已經八年了。我從不認識注音符號，到會打電腦、寫讀書心得，過程從絞盡腦汁，到提筆即可發揮。非常感謝創辦人的引導，若不是她，我這八十老人，不會活得如此正直、堅定、開朗。我特地為今晚打扮，穿了兒子結婚時的大禮服，我漂亮嗎？哈哈哈……」大夥在爽朗的笑聲�，給與熱烈掌聲。
這個角落臺灣的讀書會，藉著唐詩展開心中的畫布，讓每個閱讀者海闊天空。爾後生命歷練深遠的人，開始以詩印證參透「未知生，焉知死」的解悟。於是詩詞的解讀，伴隨而來的是重新省察一生，辨別生命的本末虛實。老人讀書的目的，真可說是自我超越呀，也讓我想起，孔子所言：「《詩》，可以興，可以觀，可以群，可以怨。」孔子認為學詩歌時，可以引發真誠心意，可以觀察個人的內在心緒，可以疏通眾人的情感世界，更可以紓解屬世的恩怨情仇。因此協助人的內在成長，除了充滿技巧性的探索書籍外，讀詩歌，其實也是增長智慧的經典呢。
他們也讀莫泊桑的小說。暢行於十九世紀的寫實主義小說，刻畫了人性所有的惡，探討真實的社會現象。諸如：《畸形兒的母親》談論著物化的世界，可以讓人忘了為人母的親職，而犧牲孩子的尊嚴，只為慾望的滿足。讀書會的心得合集，充滿了社會的觀察。從憤世嫉俗的語氣中，調整到對弱勢者的關懷。
另藉著討論《奧爾丹絲女王》的強勢外形，竟也探索起每個生命的底層。談論個人的親屬情感，也隨之反省難道強勢的外形，就是長期壓抑內心情感，而累積在外的表現？讀小說真好，由不惑而通達。接受點滴的生命真相，趁機洗滌心靈。好的文學作品，確實可以讓我們攀登心靈的高峰。最巧妙的是，引導人還將《奧爾丹絲女王》的人生縮影，延伸至陶淵明的「輓歌詩」三首，其三如下：
荒草何茫茫，白楊亦蕭蕭。嚴霜九月中，送我出遠郊。四面無人居，高墳正嶕嶢。馬為仰天鳴，風為自蕭條。幽室一已閉，千年不復朝。千年不復朝，賢達無奈何。向來相送人，各自還其家。親戚或餘悲，他人亦已歌。死去何所道，託體同山阿。
對於人生的看法，我最欣賞讀書會�的陳老師，其所回應是：「可以滄海一笑，也可以如孔子，盡己。」《奧爾丹絲女王》是經典之作，讓閱讀者覺得很像身邊友人的寫照，但又不盡然。引導人把中國古詩對應法國文學，不就是把閱讀的範疇，引領到閱讀人生的境界嗎？
當晚也上臺回饋，我說：「聆聽各位的分享，讓我想起法國哲學家伏爾泰說的一句話：『讀書多而思考少，會覺得自己懂得很多；讀書多而思考也多，會清楚看到自己其實懂得很少。』你們的謙卑態度，就是因為閱讀，使心靈的活力隨之伸展。因為和文章起了共鳴，因此生命的彩度不同。感謝創辦人，在臺灣的小小角落，讓我們充分體驗了人與書的存在價值。」
返家後，我久久無法入眠。是強烈的影像與感動回憶，干擾著我的腦波。但我心甘情願的享受失眠，因為角落臺灣，有許多人真誠地在饑荒的閱讀世界�，實踐「拯救計畫」。
向新竹的「湖濱讀書會」致敬。
