2013年2月3日 星期日

我的鳥房客


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2013/02/04 第582期 訂閱/退訂看歷史報份
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幸福講義 我的鳥房客
世界講義 錫南:世界首位明星建築師
 
幸福講義

我的鳥房客
文/李翊菱
(攝影/陳萬方)
抱歉,我不是在說髒話。牠們真的是鳥房客。

最初遷居此處時,更改了冷氣孔的位置。由於沒有把原建築的洞口封住,讓麻雀彷彿中了樂透一般,不但有了堅固的住居,還有享受不完的昆蟲與稻穀。

友人到鄉下來看我,我接待時的第一件事,就是介紹我的「房客」。大夥兒必須走到陽臺花園,我會抬頭為訪客介紹:「這一對夫妻呀,長得肥滋滋的。最賴皮的是不但不付房租,還得為牠們清理排泄物。算牠們有禮貌,每天還懂得探頭出來請安,和我四眼相望打個招呼。」生態之好可以想見。

此處的飛鳥很多,於是在書房架設望遠鏡,雖不能完全認識牠們,但依著鳥類的聲音與形體,所做記錄超過二十幾種。曾經有綠繡眼在我的擴傘樹枝上築巢。據說綠繡眼會築巢的環境,一定是生態要好又安全的地方,才可以讓牠們定居。為了不干擾這家族的生活,我只能忍耐著,不到戶外吧檯桌上享受早餐或午茶。綠繡眼太敏感,我只能在屋內記錄牠們的成長過程。

今年強勢的樹鵲占了整個世界,乃至於唱歌優雅的白頭翁,只能乘隙偶爾搖晃在水梨樹梢上召喚家族。我記錄了白頭翁不同用意的「聲段」,求偶、引朋、呼喚鳥孩子,不同音波與節奏的串連,很像諜報電影�的場景,必須豎著耳朵小心聽,才能清楚正確地接收白頭翁的密碼。

樹鵲雖悍,但牠們是最好的鬧鐘。常在臥室的窗口下踩著笨重的步伐,忘記禮貌地擾人清夢,天南地北的聊唱著我聽不懂的語言。步伐是打著拍子的節奏,而鳥語是我高度享受的旋律。我,躺著都可以聽鳥說話。飛行中的樹鵲很美,上天給了牠們的雙翅與尾巴最素雅的色彩。展翅時局部的白色羽毛,正可形成一個半圓。一天坐在書房窗口,以為一架遙控直升機撲我而來。原來樹鵲快速拍翅的模樣,就像小型飛機。我謝謝所有的鳥兒,與我分享牠們的快樂。其中當然有我的麻雀房客囉。此刻端著咖啡坐在石椅上,望著一群吱喳的麻雀,忽然間跟著跳躍的思緒,想到了「門可羅雀」的成語。

《史記•汲鄭列傳》太史公曰:「始翟公為廷尉,賓客闐門;及廢,門外可設雀羅。」漢初有兩名大臣,一名汲黯,另一名鄭當時,在景帝與武帝時期,位列九卿。權高望重,因此每天賓客盈門。這兩人的個性都剛直不阿。因為為人太過正直,因此丟了官。沒有權勢後,從此門庭冷清,再也無人上門。《史記》及《漢書》都敘述著他們的故事,拿汲黯、鄭當時與漢文帝時的翟公為例,太史公對當時代的勢利作風,有著深深的感慨。

有人喜歡趨炎附勢。當主人有權力的時候,家�的客人總是高朋滿座;失勢的時候,門前清冷到只有麻雀聚集,甚至可以架設網子來捕小鳥了。真是情何以堪哪。我不斷地咀嚼「門可羅雀」的哲學涵義。理論上守正不阿的人,是值得交往的朋友。但為什麼如此性格的人卻會丟官呢?俗話說:「講真話的人,不能當官。」但難道就不能說真話了嗎?你一定認為生命充滿了矛盾。

其實不然。孔子已經明確地教導後世,人與人之間本應該保持適當的關係。

身為職場主管的人,對自己出、處、進、退的環境,是否完全理解?接任職務時就應該以智慧來判斷,我可以勝任嗎?「門可羅雀」的問題就是出現在,主事者少了察言觀色的能力。他們忽略了大老闆的尊嚴是無法被挑戰的,因此說話技巧變成很重要了。千萬別說:「老闆,我認為你這個決定是不對的。你應該如何、如何……」請記得這觀念:當自己要求對方調整看法時,若沒有適當的言語表達,又忘了尊重對方的感受,此時的態度已經充滿傲慢與控制。

如何成為一個說話高手?首先必須務實地在生活�去了解自己,喜怒哀樂發生的源頭與感受。俗話說得好,知己知彼百戰百勝。想要體悟別人的感受,自己先要有那個經驗,才能做到真正的同理心。所以要諫言老闆時,請先傾聽自己內在的聲音。如果「我」聽了這話,會有什麼樣的感覺?若反應是不舒服,就不說此言。將心比心,自己都覺得不舒服的言語不要拿來激怒別人。

學習傾聽與說話技巧,真是國人最重要的生活教育。個人的意見想獲得別人的青睞,就必須讓對方得到尊重、支持、了解與信賴的感覺。有時候真誠地拐個彎說話,也有意想不到的結果。專家調查說:想要擁有職場上發光的條件,百分之九十三來自外形與語言表達的態度。

懂得傾聽和說話的人,不必依賴當官,更無須以權勢來妝扮自己的外在,家中一樣可以高朋滿座。我的座右銘一向是:做簡單的人,想簡單的事,說簡單的話。


世界講義

錫南:世界首位明星建築師
文/Andrew Ferren;節譯/呂玉嬋
塞利米耶清真寺的壯麗拱頂(照片/紐約時報提供)
錫南是十六世紀的建築師與工程師,他在土耳其奧圖曼帝國國力最強盛的時期,擔任帝國的首席建築師與土木工程師,而他的「老闆」─蘇萊曼大帝及其子嗣,則是當時世上最有權力的人。

錫南四十歲開始設計建築,在五十年的期間,於東歐及中東各地建造約三十座建築。多數前往土耳其的外國旅客從未聽過錫南的名字,因此導遊經常以與他同時代的義大利大師米開朗基羅來比喻他,不過以錫南的建築的規模、範圍與數量而言,這個比喻對他似乎有些侮辱。米開朗基羅僅在羅馬與翡冷翠蓋了屈指可數的幾座建物,而錫南至今還有無數重大建築作品屹立在土耳其,供民眾頻繁出入使用。

在博斯普魯斯海峽兩岸,伊斯坦堡將近三千座清真寺的圓頂尖塔,勾勒出一道獨一無二的天際線,其中自然有不少錫南的作品。

塞扎德清真寺是錫南早期作品,於一五四八年完工,他曾坦承自己的設計還有進步的空間。在側面外牆,錫南將支撐圓頂重量的拱壁巧妙排列成整齊的廊柱,為了創造對稱感,更在廊柱中間設置了幾道門,沒想到這麼一來,信徒只能從清真寺中央進出,原先該是祈禱冥想的神聖空間,反而成了人來人往的通道。錫南記取教訓,日後再也沒犯過類似的錯誤。

魯斯坦帕夏清真寺藏身於吵嚷的香料市場之中,人行道上人潮如織,為了在鬧市營造靜謐空間,錫南墊高建築群的地基,登上簡樸的長梯後,信徒才能進入他所設計的聖殿。在深藍與藍綠兩色精美磁磚交錯的庭院,再煩躁的心也能靜下來。

蘇萊曼大帝的女兒米赫里馬赫,曾委託錫南建造一座以她為名的清真寺。相傳錫南深愛米赫里馬赫,而她卻嫁給了另一高官。錫南用透明玻璃及彩繪玻璃裝飾四壁,以明亮的光輝映現米赫里馬赫的名字含意:日與月。在夏至那一天,當太陽西沈時,站在清真寺�,可以看見月亮剛好從天空另一側冉冉升起。

錫南在伊斯坦堡最重要的設計是蘇萊曼清真寺,這座位於山丘上的清真寺在一五五八年竣工,錫南調整四座尖塔的高度,創造出清真寺懸飄於都市上空的幻覺。蘇萊曼清真寺迄今仍是伊斯坦堡中最引人注目的建築。

而錫南自認最出色的作品是愛第尼的塞利米耶清真寺。愛第尼位於土耳其與希臘邊境,曾為奧圖曼帝國的首都,塞利米耶清真寺就蓋在市區中心。一位伊斯蘭建築專書作家曾以「該時代的歐幾里德(幾何之父)」形容錫南,因為進入他所設計的清真寺,你凝視沈思的是空間,而非建築。錫南運用複雜的幾何結構,將厚重石牆化為高柱、拱門、圓頂、半圓頂、三角壁與內角拱。在二○一一年,聯合國教科文組織將塞利米耶清真寺建築群(包括學校、貧民院、醫院、澡堂與商店街)列入世界文化遺產。

錫南堪稱世界第一位「明星建築師」,有機會到土耳其,撥個空走訪他獨具匠心的建築傑作吧。


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歐巴馬能當八年總統,反映出那些價值,也讓那些價值有發聲機會,更確立了這場轉變,而我認為這對美國是好的。

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說起自己的投資觀,于美人不改幽默風格:「我沒有財經專業,未來性也不如年輕人,我只能談自己的經歷。」她刻意加重語氣,是為了談起那好幾段不堪回首的失敗經驗。

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